再三題噺

その１．媛様との｢デート｣は明日午前11時待ち合わせに決定。どんなお話を聞くことができるやら。
その２　貴婦人よりお土産をちょうだい。もちろんお話のお土産もたくさん。かなりお疲れのご様子でした。でも、お話は楽しいことばかり。
その３　久しぶりに清水寛先生と電話で1時間ばかりお話をする。セガン研究の行き詰まりの源をずばり指摘された。｢研究の課題が見えていないから。｣　そう、着地tれんが何なのか、それを見ようとしないまま、セガンのファイ夫・ヒストリーの掘りおこしに夢中になってきた。そしてそれは先行研究を越えた。ただそれだけなのだ。元にかえって、清水先生たちのセガン研究の｢着地点｣は何であったのか、あるのか、そこをつかみ直す必要があることを痛感させられた。微かに見えるのは、｢白痴｣を概念化し、実体化し、発達の可能性を明らかにした｢近代初期｣という社会を捉え直すこと、だろう。ぼくなりの｢近代とは何か｣ということ。